
By Catherine Vincent
La période voit naître un appareil de gouvernement centralisé d’une ampleur sans précédent qui culmine sous l. a. papauté d’Avignon, avant de devoir composer avec l’émergence des Églises nationales. Revers de ce mouvement unitaire, l’exclusion des dissidents, juifs et musulmans s’accentue.
Loin d’être figées, les formes de los angeles vie religieuse se transforment au gré de l’appropriation du message chrétien par les fidèles, clercs et laïcs : vitalité des pratiques et des cultes ; diversité des mouvements réguliers ; aspirations largement partagées aux expériences spirituelles, voire mystiques, notamment chez les femmes. Travaillée par un profond mouvement de réforme qui se repère, au XVe siècle, dans l’administration des diocèses ou le renouveau des réguliers, l’Église qu’ébranle los angeles Réforme protestante n’est en rien décadente.
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Intrigué par los angeles décision de son grand-père de se rapprocher de l. a. communauté juive, à l. a. veille de sa mort, Kurt, un jeune américain mène une enquête en Allemagne. Découvrant l. a. Shoah, les persécutions, il s'interroge sur son identité, vit l. a. rupture familiale - le grand-père est-il un héros ou un murderer - et perce le mystère qui entoure l. a. fascination de son grand-père pour le Hindenburg.
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« Hugo est fou ! » Le 17 juillet 1851, sur les bancs de l’Assemblée législative, on positioned entendre cette exclamation indignée, au milieu d’un « lengthy éclat de rire à droite ». À l. a. tribune, celui qui n’était encore ni barbu, ni exilé, venait de saluer « cet mammoth édifice de l’avenir, qui s’appellera un jour les États-Unis d’Europe !
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Église et société en Occident : XIIIe-XVe siècles (Histoire) (French Edition) by Catherine Vincent
by Jason
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