Category: Religion In French

Réfuté, le christianisme ? Désintégré par les savoirs modernes ? Archivé au musée des illusions ? Ce sont plutôt les préjugés contemporains à son sujet qui sont mal en aspect et ressortent désormais vides, artificiels, dépassés. Inversant les views, échappant au contrôle du religieusement right, Frédéric Guillaud s'empare de l'urgence et montre en quoi le christianisme est, pour le dire simplement, croyable. L'existence de Dieu ? Rationnellement démontrable. los angeles Révélation chrétienne ? Solidement établie dans l'histoire. L'infaillibilité de l'Église, los angeles présence réelle dans l'Eucharistie, l'Immaculée notion ? Aisément défendables devant le tribunal de l. a. raison. Et ainsi de suite, au fil des pages de cet essai qui tient de los angeles laptop de guerre et montre que l. a. foi catholique repose sur les fondements rationnels accessibles à tous. Une fois l'ouvrage refermé, le lecteur air of mystery tout loisir de méditer ce discussion tiré de Matrix, entre Tank et Néo : « De quoi as-tu besoin, sinon d'un miracle ? De munitions, de beaucoup de munitions. » Une apologétique décidément reloaded !

Le cardinal Burke, prélat désormais Patronus de l'Ordre de Malte et grand ami du pape émérite Benoît XVI, dans une dialogue à bâtons rompus avec Guillaume d'Alançon, délégué épiscopal pour los angeles famille et pour l. a. vie dans le diocèse de Bayonne, livre ses idées avec franchise et sans tabou sur les grandes questions d'aujourd'hui : l'Église, los angeles liturgie, l. a. famille, le mariage, los angeles filiation, le recognize de l. a. vie... Chaque sujet est abordé au regard de l. a. foi, avec efficacité et sans esprit polémique. Ce grand juriste, aux qualités pastorales indéniables, évoque avec simplicité ces thèmes parfois difficiles.Un livre limpide et imperative pour comprendre les valeurs essentielles et les racines profondes de los angeles loi naturelle.Raymond Leo Burke est né le 30 juin 1948 à Richland heart aux États-Unis. Il a été nommé évêque par Jean-Paul II en 1994 et créé cardinal en 2010 par Benoît XVI. Il est appelé à Rome los angeles même année pour devenir le préfet du tribunal suprême de l. a. Signature apostolique. En 2014, le pape François l'a nommé Patronus de l'Ordre de Malte.

"Le mystère de l'homme ne s'éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe incarné." factor de los angeles structure Gaudium et Spes du concile Vatican II, cette word est fondatrice de l'anthropologie chrétienne, domaine si souvent négligé des études théologiques. Mgr Laffitte nous livre un grand nombre de réflexions sur des thèmes aussi divers que los angeles famille, l'amour, l. a. vie, l. a. souffrance et los angeles mort, los angeles judgment of right and wrong morale, los angeles société, l'agir chrétien, le Pardon, le Cœur du Christ.
Ce qui frappe à los angeles lecture de ces pages est l. a. grande unité qui s'en dégage, qui fait de cet ouvrage une contribution décisive à los angeles réflexion chrétienne sur los angeles nature de l'homme, sa position dans los angeles société, ses aspirations et ses choix, son origine et sa destinée. los angeles lumière de l. a. Révélation éclaire toutes les dimensions de l'existence et de ces expériences humaines fondamentales, qu'évoquait si souvent le bienheureux Jean-Paul II.
En des temps où se dérobent une à une les colonnes qui soutiennent l. a. structuration de l'être humain dans toute sa complexité, et en particulier où les liens de filiation et de paternité s'affaiblissent, l'auteur dessine les contours d'une véritable anthropologie filiale - l'expression est appelée à faire date -, seule apte à donner à l'homme une compréhension du sens de sa vie, en même temps que l. a. réponse aux questionnements et inquiétudes qui habitent son esprit et son cœur. Le Fils éternel révèle à chacun le mystery de son être créé : il est fils dans le Fils, choisi et goalé de toute éternité, et destiné à vivre éternellement de l'amour du Père.

l. a. famille Bernard n'a pas été épargnée par l'occupation allemande : Tristan Bernard, célèbre homme de lettres, arrêté à great avec son épouse, n'a été finalement libéré de Drancy qu'à l. a. suite d'interventions d'amis fidèles (Sacha Guitry, Arletty). Son fils, le dramaturge, Jean-Jacques Bernard a subi une bad captivité dans le camp allemand de Compiègne, où l. a. famine et le froid ont entraîné los angeles mort de dizaines d'internés juifs. Quant à son petit-fils François-René, il n'est pas revenu du camp de Mauthausen où il a été murdereré par les nazis. Jean-Jacques Bernard a été libéré avec quelques autres internés de Compiègne en mars 1942 à l'article de los angeles mort.

los angeles maladie peut devenir pour un sufferer l'occasion de repartir sur des bases plus saines et d'établir de nouvelles kin avec son entourage. Plus encore, celle-ci peut déboucher sur un renouveau spirituel. los angeles présence des représentants des différentes religions auprès des personnes hospitalisées se fait, quand à elle, plus specialty et se modifie. L'accompagnement spirituel revêt désormais des formes nouvelles. De nouveaux varieties d'accompagnants apparaissent également au côté des aumôniers. Accompagner, c'est se joindre à quelqu'un pour aller où il va en même temps que lui.

Thierry Bizot a repris pour ce livre le meilleur du web publication qu'il a commencé à tenir fin 2008 sur le web site Croire.com. Il raconte les hauts et les bas, les déceptions et les émerveillements de sa nouvelle vie de croyant. Ce web publication a rapidement connu un grand succès et suscité de nombreux commentaires. Même si les désarrois et les ravissements du tout nouveau croyant font peu à peu position à une vie spirituelle plus calme, c'est toujours l. a. même fraîcheur que l'on trouve sous l. a. plume de l'auteur. Et pourtant, Thierry Bizot est loin d'être un « ravi ». Il fait preuve au contraire d'une capacité d'autocritique assez développée doublée d'un solide sens de l'humour. remark donner un sens nouveau à los angeles banalité d'une vie humaine ? Chacun, nouveau croyant ou pas, pourra se retrouver sous les qualities de cet apprenti chrétien que nous ne cessons jamais d'être.

Conservée à Jérusalem puis à Constantinople, los angeles Couronne d'épines portée par Jésus-Christ lors de sa ardour fut acquise en 1239 par saint Louis qui healthy construire comme réceptacle los angeles Saint-Chapelle de Paris où elle resta jusqu'à los angeles Révolution. En 1806, l. a. Couronne rejoignit l. a. cathédrale Notre-Dame de Paris, où elle est encore conservée aujourd'hui dans un reliquaire de cristal, mais dépourvue d'épines. En effet, les épines de l. a. Couronne ont été prélevées successivement par les patriarches de Jérusalem, puis les empereurs byzantins et enfin les rois de France afin d'être distribuées dans l'Europe entière. C'est ainsi que plus de trois cents communes françaises ont acquis au cours des âges un ou des fragments de los angeles Couronne d'épines. On en trouve également en Italie, en Allemagne, en Espagne, en Belgique, mais aussi en Angleterre, en Autriche, en Croatie, au Danemark, en Ecosse, en Egypte, en Grèce, en Hollande, en Hongrie... remark cette relique est-elle parvenue à Notre-Darne ? Quelle est l'histoire de cette propagation des épines à travers l'Europe ? Pierre Dor s'est penché avec minutie sur los angeles hint de ces épines et en reconstitue ici, à los angeles manière d'une enquête historique et topographique, l'histoire de chacune d'elles.

Dans notre monde soumis à des bouleversements intenses, les prédictions « apocalyptiques » sont à los angeles mode. Pourtant los angeles plus célèbre des apocalypses, celle de Jean, que les prophètes de malheur aiment à solliciter, a-t-elle pour visée de nourrir nos angoisses et nos phobies ?
Pour Jean-Yves Leloup, los angeles révélation de ce qui arrive, de ce qui vient, peut être vue dans différentes lumières, et c'est à un regard ni résigné ni effrayé devant les événements que nous invite l'Apocalypse de Jean. Elle situe los angeles réalité actuelle et destiny du monde dans los angeles lumière de Dieu et dans l. a. lumière de l'Agneau, imaginative and prescient à l. a. fois de justice et de miséricorde. Plutôt que de faire de l'Apocalypse l'annonce d'une destruction nihiliste, il est attainable de lire à travers sa symbolique si riche los angeles « révélation » de l'ultime Réalité : tout s'effondre, sauf los angeles Vie.
À travers une traduction inédite et un commentaire abondant de ce texte fondamental de los angeles spiritualité universelle, Jean-Yves Leloup, à qui l'on doit déjà une remarquable traduction de l'Évangile de Jean et des évangiles apocryphes de Thomas, Philippe et Marie, nous fait porter un autre regard sur le monde présent et à venir.

Ce tome 10 relate le récit par ordre chronologique de los angeles multiplicité des déplacements à travers le monde et rend bien compte de l'enthousiasme des pèlerins, qui vivaient alors, si l'on peut dire, "l'âge d'or" d'Invitation à los angeles Vie. Du Niger jusqu'à Paris, en passant par los angeles Pologne, le Portugal, l. a. France, los angeles Colombie, l'Asie et l'Océanie, le lecteur découvre non seulement des will pay, mais une autre façon d'espérer.

Inculturer consiste à réinterpréter de façon créatrice le christianisme à partir des données de l. a. Révélation et de ce qui se vit déjà dans les communautés chrétiennes, en vue de proposer des pratiques nouvelles conformément aux promesse du Règne de Dieu. Une nouvelle histoire du christianisme s'écrit dans le continent africain et dans les villes africaines, où s'emboîtent des éléments de l. a. modernité occidentale avec ceux des cultures africaines. Il s'agit de suggérer les stipulations d'éveil d'un lendemain plus éclairé.